Wasannin Olympics na Pyeongchang ya buɗe Yawon shakatawa na Koriya zuwa Haikali

Ɗan’uwa Jung Nyum, ɗan rafi da ke jagorantar Haikali na Naksan ya san Yawon shakatawa na Koriya yana da zafi, shahararre, ban mamaki, mai daɗi, mai ruhi, kuma yana son haikalinsa ya zama wani ɓangare na gogewa da wasu baƙi za su iya gani a matsayin balaguron balaguro da yawon buɗe ido.

Mafi girma yawon shakatawa hunturu wasanni events taba gudanar a Koriya ta Kudu, da Gasar wasannin Olympics ta lokacin 2018, Maniya County, Lardin Gangwon, Koriya ta Kudu, kawai ya ƙare. Bayan da ya karbi bakuncin duniya, ya ba wa wannan ƙasa da nagartaccen kayan more rayuwa na zamani, da suka haɗa da tituna, jiragen ƙasa, jirage, da hanyoyin mota, damar buɗe kofofinsu ga baƙi na duniya.

Mawallafin eTN Juergen Steinmetz ya dandana Haikali na Naksan a lardin Gangwon a lokacin wasannin Olympics na baya-bayan nan kuma an karrama shi don samun damar ziyartar ɗan'uwa Jung Nym a ofishinsa mai zaman kansa a Temple Naksan.

Kuna iya jin sautin? Shin yana buɗe zuciyar ku? Shin yana tada ku?

Za ku iya ji? Mutane miliyan 200 a duniya sun cika da sautin farin ciki. Maimakon zama otal, mai yawon shakatawa yanzu yana da damar samun farin ciki na gaske tare da kansa a Gidan Haikali.

Jagorana mai magana da Ingilishi Elisabeth ta yi nazarin addinin Buddha kuma ta yi bayani:

Tare da fiye da shekaru 1,300 na tarihi, mabiya addinin Buddha marasa adadi, ba tare da la'akari da matsayinsu na zamantakewa da matsayinsu ba, suna ci gaba da ziyartar wannan haikalin don ganin ainihin kayan tarihi na Gwaneum. Wannan haikalin yana da kyan yanayi mai ban sha'awa, Tekun Gabas, tare da abubuwa masu tsarki masu yawa, da kuma al'adun gargajiya. Naksansa ya kasance daya daga cikin mafi tsarki da kyawawan wurare, ba ga mabiya addinin Buddah kadai ba har ma ga masu yawon bude ido na kasashen waje da ke ziyartar Koriya.

Naksansa yana ɗaya daga cikin wuraren da aka fi so tare da   shekara 1,000 na haikalin tarihi, taskoki masu tsarki, da kayan tarihi na al'adu. Yawancin dakunan Buddha da rumfunan Naksansa sun kone kurmus sakamakon wata mummunar gobarar daji a ranar 5 ga Afrilu, 2005, amma ana sake gina haikalin.

Masu yawon bude ido da ke son ziyartar wannan haikalin ya kamata su yi ado mai tsabta, da kyau, kuma masu ra'ayin mazan jiya. Ya kamata mutum ya guje wa tufafi masu haske, tufafin da ba a sani ba, kayan shafa mai nauyi, turare mai karfi, da kayan haɗi masu yawa. Kada mutum ya sa tufafin da ba a bayyana ba kamar saman riga mara hannu, ƙaramin siket, da gajeren wando. Ba a yarda da ƙafãfunsu ba a cikin haikalin.

Ya kamata mutum ya yi shiru da tausasawa a cikin haikali. Da fatan za a yi hankali kada ku yi magana da ƙarfi, ku yi ihu, gudu, waƙa, ko kunna kiɗa. Maza da mata su nisanci cudanya ta jiki. Ci da sha ya kamata a yi kawai a wuraren da aka keɓe.

Dama na musamman ga masu yawon bude ido don zama wani ɓangare na wannan gogewar ruhaniya shine Zaman Haikali.

Wannan shirin yana ba ku damar sanin rayuwar masu yin addinin Buddah a haikalin gargajiya waɗanda suka adana tarihin Buddha na Koriya mai shekaru 1700.

Duk duniya tana barci cikin duhun sa’o’i kafin fitowar alfijir, amma yayin da ƙararrawar haikali mai ɗaukaka, ta tadda sararin samaniya, kuma ranar ta fara a haikalin dutse, kamar yadda ta yi shekaru 1,700 na ƙarshe.

Templestay shiri ne na gogewa na al'adu wanda ke ba mutum damar ɗanɗano abubuwan al'adun gargajiya masu ban sha'awa waɗanda suka bunƙasa a cikin shekaru 5,000 na tarihin Koriya, da kuma sanin wayewar al'adun da aka watsa cikin tarihin Buddha na Koriya.

Anan akwai wasu shawarwari da ƙa'idodi don baƙi don dandana shirin Tsayar da Haikali na dare ɗaya ko biyu. Elisabeth ta yi bayanin, "Wannan ba zaman otal ba ne, ƙwarewa ce ta musamman da ba za ku iya samun wani wuri ba."

Rayuwar al'umma

Haikali wuri ne na rayuwar al'umma, don haka da fatan za a mayar da abubuwa a wuraren da suka dace bayan kun yi amfani da su, kuma ku kasance masu kula da wasu. Da fatan za a yi amfani da ƙofar da ta dace. Cire takalmanku kuma ku shirya su da kyau. Har ila yau, duba don kashe kyandirori da turare idan kai ne mutum na ƙarshe da ya bar Babban Zaure.

shiru

A cikin haikali, muna yin tunani a kan namu tunanin. Ya kamata mu rage magana don samun isasshen lokacin tunani don kada ya dame wasu. Banda zage-zage, karatun ayoyi na cin abinci, lokacin shayi, da yin tambayoyi a lokutan karatu tare da Sunna, don Allah a yi shiru.

Gaisuwa

Muna yin rabin baka tare da hankali mai daraja a duk lokacin da muka sadu da mutane a cikin haikali. Da fatan za a yi haka lokacin shiga ko fitowa daga Babban Zaure.

Chasu

Chasu shine yanayin da ake amfani dashi lokacin da muke tafiya cikin haikali ko a gaban sunim. Matsayi ne don nuna tawali'u da shiru. Hanyar yin Chasu ita ce ninka hannun dama akan hannun hagu a tsakiyar ciki.

Yebul

Don Allah kar a rasa duk wani bikin rera waka (Yaebul). Lokacin da kuka shiga babban zauren, don Allah ku yi cikakkun bakuna guda uku suna fuskantar Buddha, sannan ku tafi wurin zama. Don Allah kar a yi amfani da ƙofar gaba don sunms a cikin Babban Hall, amma amfani da ƙofofin gefe.

Kuna iya gane hanyar addinin Buddha na cin abinci ta hanyar muhalli, wanda ake kira BaruGongyang (abinci na yau da kullun), wanda ke ba mutum damar rayuwa cikin jituwa da yanayi. Ta hanyar aikin Dado (bikin shayi), zaku iya samun nutsuwa da kwanciyar hankali a cikin kofi na shayi. Yayin da kake tafiya tare da hanyar daji mai lumana, za ka iya sauraron muryarka ta ciki, kuma ta hanyar yin sujada 108, za ka iya koyan dabarun sauke sha'awar ciki da abin da aka makala.

Lokaci ne don bincika ainihin kanku kuma ku zama ɗaya tare da ainihin yanayin ku.

Kasancewar Haikali yana ba ku damar share tunanin ku don ku sami ƙarin gogewa na duniya, kuma wannan yana aiki azaman juyi lokacin da kuka dawo rayuwarku ta yau da kullun.

Kwanon abinci da ɗigon ruwa, koyan tausayi daga ɗan ƙaramin ciyawa. Maimakon rikicin birni, a ƙarshe za mu iya zama kanmu na gaskiya ta wurin shiru mai kyau da ke gudana a cikin wannan wuri.

Gidauniyar al'adun addinin Buddah ta Koriya tana ba da gudummawa ga lafiyar mutane ta hanyar abinci na haikali kuma tana gudanar da ayyuka daban-daban don sanar da ƙarin mutane a duniya al'adun abinci na Koriya ta gargajiya.

Abincin haikalin, al'adun ɗan adam mai daraja mai daraja tare da fiye da shekaru 2,500 na tarihi, samfuri ne na al'adun abinci na Koriya da ke tare da al'ummarmu tsawon shekaru 1,700.

"Bayan tattaunawa game da zaɓin zama na haikalin tare da sufaye, na fahimci shirin ne don sauƙaƙewa da kuma kwantar da hankalin ku da ke shagaltuwa ta hanyar tunani da tunani. Kuna iya jin daɗin kallon fitowar rana, karanta littafi, kuma kuna iya yin addu'a cikin yardar kaina kowane lokaci don tunanin kanku sai dai lokacin cin abinci da ullyeok (ayyukan al'umma)," in ji Steinmetz.

Naksansa

Temple Naksan yana a Dutsen Obong, ɗaya daga cikin shahararrun tsaunuka guda uku, tare da Mountain Gumkang da Mountain Seorak a gabas na tsaunukan Taebaek. Sunan Naksan Temple ya samo asali ne daga Dutsen Botanakga, inda aka yi imani cewa Bodhisattva Avolokitesvara (Gwaneum) yana zaune kuma yana ba da Dharma. Gwaneum yana da alamar tausayi a matsayin tausayi na Bodhisattva a cikin Mahayana Buddha. Tare da fiye da shekaru 1,300 na tarihi, mabiya addinin Buddha marasa adadi ba tare da la'akari da matsayinsu na zamantakewa da matsayinsu ba, suna ci gaba da ziyartar wannan haikalin don ganin ainihin kayan tarihi na Gwaneum. Wannan haikalin yana da kyan yanayi mai ban sha'awa, Tekun Gabas, tare da abubuwa masu tsarki masu yawa da al'adun gargajiya.

Naksansa ya kasance daya daga cikin wurare mafi tsarki da ban sha'awa, ba ga mabiya addinin Buddah kadai ba har ma da sauran talakawa da suka hada da baki a Koriya.

Akwai wasu shahararrun mashahuran gado kamar mutum-mutumi na Haesu Gwaneumsang (Bodhisattva Avalokitesvara Statue na Teku yana ɗaya daga cikin manyan mutum-mutumi a Asiya), Botajeon, wanda ya ƙunshi nau'ikan Bodhisattva da yawa ciki har da wasu Bodhisattva Avalokitesvara guda bakwai kamar Chunsuahavalojarabhuki (Svakyaararabhuki) hannaye dubu daya), da zauren Tunatarwa na Babban Jagora Uisang, tare da bayanai da abubuwan tarihi masu alaƙa da nasarorin da ya samu. Naksansa yana ɗaya daga cikin wuraren da aka fi so tare da haikalinsa na shekaru 1,000 na tarihi, taskoki masu tsarki, da al'adun gargajiya. An kona galibin dakunan Buda da rumfunan Naksansa da wata mummunar gobarar daji a ranar 5 ga Afrilu, 2005. Duk da haka, a hankali ana sake gina wannan mugunyar tashin hankali, Naksansa, mai tarihinsa na shekaru 1,000, tare da karfi mai karfi. goyon bayan mutane da mabiya addinin Buddah.

Abubuwa masu tsarki da al'adun gargajiya a Naksansa:

1. Wontongbojeon
Babban zauren Bodhisattva ne kuma tsarin alama azaman wuri mai tsarki don gaskatawar Gwaneum. Hakanan ana kiran wannan zauren Wontongjeon ko Gwaneumjeon don sanyawa Gwaneumbosal (Bodhisattva Avalokitesvara).

2. Geonchil Gwaneumbosal Zauren Mutum-mutumi (Taska No. 1362)
Mutum-mutumin yana cikin Wontongbojeon, Naksansa. Yana da wurin zama mutum-mutumi na Avalokitesvara, babban tausayin Bodhisattva. Bisa la'akari da fasaha na magana, mun yi imani an yi shi a farkon daular Joseon, sannan kuma salon gargajiya ya biyo baya a daular Koryo. Gabaɗaya, yana da daidaitattun daidaito, musamman ma kyawun yanayin fuska. Har ila yau, kambi na Avalokitesvara ya kiyaye fasahar fasaha, yana bin tsoffin siffofin. An yi la'akari da shi a matsayin abu mai mahimmanci don nazarin kambi na gumakan Buddha a zamanin yau.

3. Chilcheung ko Bakwai Labari Dutse pagoda (Taska No. 499)
An sanya wannan pagoda a matsayin taska ta ƙasa no. 499, dake gaban Wontongbojeon. An ce an gina wannan pagoda lokacin da aka gyara Naksansa a cikin shekarun Sarki Sejo, daular Joseon. Abu ne mai kyau don yin nazarin pagodas a cikin daular Joseon saboda har yanzu yana da cikakkiyar siffa ta pagoda, gami da wani yanki da ya lalace.

4. Wonjang (Kangwondo Tangible Cultural Heritang No. 34)
Waɗannan su ne kewayen nau'in murabba'in murabba'in Wontongbojeon. An fara gina su ne lokacin da Sarki Sejo a farkon daular Chosun ya ba da umarnin a gina ƙarin gine-gine a Naksansa, Wannan bango yana da ayyuka biyu. Ba wai kawai ya raba wuri mai tsarki da babban zauren Gwaneumbosal ba, har ma yana ba da tasirin fasaha na gine-ginen sararin samaniya.

5. Botajeon
Wannan zauren yana alamar Naksansa a matsayin ɗaya daga cikin wakilai masu tsarki na Gwaneum tare da siffar Wongtongbojeon da Seaward Gwaneum. A cikin zauren, akwai mutum-mutumi na wakilai 7 na Gwaneum, 32 Eungsin, da sauran Gwaneum 1,500.

6. Mutum-mutumin Gwaneum na bakin teku
Ita ce mafi shaharar gine-ginen gine-ginen tarihi a tsakanin taskokin addinin Buddha a Naksansa. Ziyarar wannan mutum-mutumin don ibada ya zama wani abin da ya dace a cikin tafiyar masu yawon bude ido da ke ziyartar Tekun Gabas.

7. Haesu Gwaneum Gongjoong Saritap (Taska No. 1723)
Wannan teku Avalokitestvara tsakiyar aired sarira stupa an sanya shi a matsayin National Treasure No. 1723. Buddha's jinsinsari (tsarki sarira na Buddha) an kafa shi a shekara ta 2006 lokacin da yake karkashin maidowa saboda bala'in wutar dutse a 2005. An ce wannan An fara gina stupa ta babban buri na Monk Seokgyeom a cikin 1692.

8. Dongjong (Grand Bell)
An gina ta ta hanyar umarnin Sarki Yejong a daular Joseon don sadaukar da kai ga mahaifinsa, Sarki Sejo, wanda ke da dangantaka ta kud da kud da Naksansa a shekara ta 1469. Wannan kararrawa na ɗaya daga cikin abubuwan tarihi na tarihi da aka gina kafin karni na 16 a cikin daular Joseon kuma muhimmin abu ne. kayan tarihi don nazarin kararrawa na gargajiya tun daga wancan lokacin. An kone ta da rashin alheri sakamakon mummunar gobarar tsaunin a shekara ta 2005. Duk da haka, an maido da ita kamar yadda take a da a watan Oktoba, 2006 kuma tana cikin rumfar Bell.

9. Hongyemun (Kangwondo Tangible Cultural Heritage No. 33)
An ce an gina wannan tagwaye mai siffar bakan gizo, kofa ta dutse a shekara ta 1467. A lokacin, akwai kananan hukumomi 26 a Gangwondo. Kowane ɗayan duwatsun an samo su ne daga waɗannan ƙananan hukumomi bisa ga umarnin Sarki Sejo na daular Joseon. An gina rumfar da ke bakin kofar ne a watan Oktoban 1963 amma bala’in gobarar tsaunuka ta lalace a shekarar 2005. An sake maido da shi a shekara ta 2006.

10. Uisangdae (Kangwondo Tangible Cultural Heritage No. 48)
Wannan shi ne wurin da Babban Jagora Uisang ya zagaya don neman wurin da zai gina Naksansa, bayan ya dawo daga Dang na kasar Sin. Shi ne kuma wurin da ya aikata Chamsun (Buddha tunani). Wannan shine ɗayan shahararrun wurare takwas a Kwandong (yankin Koriya ta gabas). Da yake tana da shimfidar wuri mai kyan gani guda ɗaya, wanda ke gefen tudu da ke gaba da kyakkyawan yanayin teku, ya kasance wurin da mawaƙa suka fi so a zamanin da kuma har yanzu wuri ne da ya kamata ku gani idan kun ziyarci Nasansa a zamanin yau.

11. Sacheonwangmun (Kofar sarakuna huɗu na sama)
Wannan rumfar wurin ibada ce ga Sacheonwang (sarakuna huɗu na sama ko masu gadi), Dharma (koyarwar Buddha), ga waɗanda ke kare haikalin, da duk masu goyon bayan Buddha. Yana da ban mamaki cewa wannan rumfar ba ta lalace ta yakin Koriya a cikin 1950 da bala'in gobarar dutse a 2005 ba.

12. Hongryeonam (Kangwondo Cultural Heritage No. 36)
Bisa ga almara, Gwaneum (Bodhisattva Avalokitesvara) ya bayyana ga babban Jagora Uisang kafin ya kafa Naksansa. Babban Jagora Uisang ya zo nan tun daga birnin Kyungju mai nisa, babban birnin daular Silla, tare da fatan ganin Bodhisattva Gwaneum. Yana cikin jira sai ya hangi wata tsuntsu mai shuɗi ta shiga cikin wani kogon dutse. Game da shi a matsayin lokaci mai kyau, ya yi addu'a kwana bakwai da dare a gaban kogon. Daga karshe Gwaneum, saman wata magaryar magarya da ke teku ta bayyana gare shi. A wannan wurin, ya gina wani ɗan ƙaramin haikali, mai suna Hongryeonam kuma ya kira kogon dutse inda bluebird ya shiga cikin kogon Gwaneum.

Lardin Gangwon, Koriya ta Kudu

Kuna iya zuwa Naksansa Temple ta hanyar wucewa ta Iljumun da Ƙofar Hongyaemun. Lokacin da kuka shiga haikalin daga Ƙofar Hongyaemun, kuna iya ganin bishiyar bamboo baƙar fata da katangar ƙasa a kowane gefe na Wuri Mai Tsarki.

Arewacin bakin Tekun Naksan, baya ga kararrawa na jan karfe, kofa ce ta baya, tare da hanyar da ke kaiwa Uisangdae Pavilion da Hongryeonam. Uisangdae wani rumfa ne da aka gina a saman wani dutse da ke gefen teku kuma an gina shi inda Ui-sang ke zama da tunani. An san Hongryeonam a matsayin ƙaramin haikalin addinin Buddha, wanda aka gina a saman kogon dutse ta Ui-sang. A ƙarƙashin bene mai tsarki, akwai rami mai tsawon santimita 10 wanda zaku iya haye ta cikinsa don duba teku.

Uisangdae Pavilion da ya gabata, a kan hanyar da ke kan tudu a Sinseonbong, akwai wani mutum-mutumi na dutse na Buddha mai suna Haesugwaneumsang. Ita ce irinsa mafi girma a Gabas kuma ana iya ganinta har zuwa tashar jiragen ruwa na Mulchi.

Akwai abubuwa da yawa don baƙi na gida da na waje don ganowa - kuma duka asali ne tare da ƙanƙantar niyyar kasuwanci. Yanzu ne lokacin da za a yi amfani da wannan buɗaɗɗen kofa ga Koriya.

Danna nan don ƙarin bayani akan shirye-shiryen Zauren Haikali a Haikali na Naksan.

Ga waɗanda suke so su fuskanci yanayi na haikalin kuma za su iya zama a 4 Naksan Beach Hotel kusa da ƙofar Naksan Temple.